menu

ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
ΟΛΗ Η ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2022

Εβδομάδα Αγίου Νικολάου, στο Βόλο (ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ)



Ο Βόλος εορτάζει τον Πολιούχο του Άγιο Νικόλαο

Την μνήμη του Πολιούχου του Αγίου Νικολάου, Επισκόπου Μύρων της Λυκίας, του Θαυματουργού, του προστάτου των ναυτικών και Αγίου των θαλασσών, εορτάζει ο Βόλος την Τρίτη 6/12. Επίκεντρο του εορτασμού θα είναι ο περικαλλής Μητροπολιτικός Ναός της Πόλης, όπου την παραμονή της εορτής, στις 6.30μ.μ., θα τελεστεί ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Αιτωλίας & Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού, ο οποίος θα κηρύξει τον Θείο Λόγο. Τον κ. Δαμασκηνό θα πλαισιώσουν οι Σεβ. Μητροπολίτες Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος και Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος.


Ανήμερα της εορτής θα τελεστεί Πανηγυρική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου & Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου, συλλειτουργούντων των Σεβ. Μητροπολιτών Αιτωλίας & Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού και Δημητριάδος κ. Ιγνατίου. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, θα ξεκινήσει η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος και του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Νικολάου στους δρόμους της πόλης, με κατάληξη την παραλία του Βόλου.


Στις 6μ.μ. θα τελεστεί ο μεθεόρτιος Εσπερινός και η Παράκληση του Αγίου Νικολάου, προεξάρχοντος του Αρχιμ. Αμφιλοχίου Μήλτου, Γραμματέως της Ιεράς Μητροπόλεως, με την συμμετοχή εκπροσώπων του Κεντρικού Λιμεναρχείου Βόλου, επί τη μνήμη του Αγίου Νικολάου, προστάτου των Λιμενικών.

 

Παρασκευή 2 Δεκεμβρίου 2022

ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ Ι’ ΛΟΥΚΑ (video 60΄΄)- Ο ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ

"Υποκριτά! 

Μ'αυτόν τον λόγο απευθύνθηκε ο Χριστός στον Αρχισυνάγωγο, που με έλλειμμα αγάπης, δεν τόλμησε να μιλήσει στον Χριστό, αλλά απευθύνθηκε σ'αυτούς που θεωρούσε δικούς του οπαδούς, προτρέποντάς τους να μην έρχονται να θεραπευτούν απ'τον Χριστό την ημέρα του Σαββάτου. 

Δυστυχώς ακόμη και σήμερα, πολλοί είναι αυτοί που αξιοποιούν τους νόμους, τους κανόνες τους τύπους για να αποτρέψουν ανθρώπους να γευθούν την Αγάπη του Χριστού. 

Κι όμως! 

Η Εκκλησία του Χριστού καλείται κάθε φορά να θεραπεύσει. 

Να θεραπεύσει και την ψυχή και το σώμα των ανθρώπων, με οικονομία, με στοργή και αγάπη. 

Αλίμονο αν ακούσουμε κι εμείς το: "Υποκριτά!" γιατί θά'χουμε σκληροκαρδία στους ανθρώπους που διψάνε την Αγάπη του Χριστού, ιδιαίτερα στις ημέρες μας τούτον τον καιρό."


Πατήστε εδώ: https://www.youtube.com/embed/CB4MA2vtDC8

 

...

ΤΟ ΒΟΔΙ ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Ο Χριστός θεραπεύει μία γυναίκα που ήταν «συγκύπτουσα», διπλωμένη στα δυο επί δέκα οκτώ χρόνια. Δεν μπορούσε να ισιώσει το κορμί της, να σηκώσει όρθιο το κεφάλι της. Ο Χριστός ακούμπησε πάνω της τα χέρια του και η γυναίκα ανορθώθηκε αμέσως δοξάζοντας τον Θεό. Ο αρχισυνάγωγος όμως αγανάκτησε, επειδή το θαύμα έγινε μέρα Σάββατο, πράγμα κατ’ αυτόν ανεπίτρεπτο. Δεν τόλμησε όμως να τα βάλει στα ίσα με τον Χριστό. Βρήκε εύκολο στόχο τη φτωχή γυναικούλα. Έξι μέρες να εργάζεσθε, είπε. Σ’ αυτές να έρχεστε για θεραπεία, όχι την ημέρα του Σαββάτου. Αλλά ο Χριστός τον ονόμασε αμέσως υποκριτή (Κυριακή Ι΄ Λουκά).

Όμως γιατί; Το θαύμα αυτό είναι ένα από τα πολλά που έκαμε ο Χριστός ημέρα Σάββατο. Γι’ αυτό μια σοβαρή κατηγορία των Ιουδαίων εναντίον του ήταν «ότι το σάββατον ου τηρεί». Δεν τηρούσε τη νομοθετημένη αργία του Σαββάτου, αφού «ταύτα εποίει εν σαββάτω» και έτσι «έλυε το σάββατον», καταργούσε τη θεϊκή εντολή. Οι Φαρισαίοι τον παρακολουθούσαν προσεκτικά αν θα κάνει θεραπείες τα Σάββατα, για να τον κατηγορήσουν. Ο Χριστός όμως τους καλεί να φύγουν απ’ την επιφανειακή σχέση με τον Θεό. Τους προκαλεί να βλέπουν το πνεύμα του νόμου και όχι το γράμμα. Η αποχή από εργασία κατά το Σάββατο δεν νοείται ως απραξία, αλλά ως ευκαιρία επίδοσης σε καλά έργα. Να εργάζονται το καλό. Γι’ αυτό τους θέτει το ερώτημα: Τί είναι επιτρεπτό να γίνεται κατά το Σάββατο; «Αγαθοποιήσαι ή κακοποιήσαι;» Να σώζουμε κάποιον αν βρίσκεται σε ανάγκη και κίνδυνο, ή (για να μην παραβούμε την εντολή της αργίας) να τον αφήνουμε αβοήθητο και ας πεθάνει; (Λουκ. 6, 6-10).

Τους φέρνει και ένα χτυπητό παράδειγμα: Αν κατά την ημέρα του Σαββάτου συμβεί να πέσει μέσα σε πηγάδι το παιδί ή το βόδι ή το πρόβατο κάποιου, «ουκ ευθέως ανασπάσει αυτό;» Θα το αφήσει να πνιγεί; Δεν θα το ανεβάσει αμέσως επάνω; Ή θα αφήσει στη φάτνη διψασμένο το ζώο του το Σάββατο; Δεν θα το λύσει να το πάει για νερό; Γιατί λοιπόν να είναι δεμένα τα χέρια του ανθρώπου, αν παραστεί ανάγκη να κάνει το καλό ημέρα Σάββατο; Και πόσος κόπος και προσπάθεια χρειάζεται να ανασυρθεί ένα βόδι από το πηγάδι; Συγκρίνεται με ένα λόγο ή μια κίνηση του χεριού που θα χρειαστεί (και όχι απαραίτητα) ο Χριστός για να θεραπεύσει κάποιον; Και το ζώο έχει πιο πολλή αξία από τον άνθρωπο; Αν λοιπόν επιβάλλεται να σωθεί ένα ζώο σε ημέρα αργίας, πόσο περισσότερο επιτρέπεται να βοηθηθεί ο άνθρωπος! «Ώστε έξεστι τοις σάββασι καλώς ποιείν». Οι δολοπλόκοι Ιουδαίοι δεν μπόρεσαν να αντιπαραθέσουν τίποτε στο πεντακάθαρο απλό σκεπτικό του Χριστού (Ματθ. 12, 9-13. Λουκ. 14, 1-6).

Η σπουδή των Εβραίων δεν ήταν να τηρήσουν τον νόμο του Θεού. Υποκρίνονταν ευλάβεια, για να κρύψουν τον φθόνο τους για τον Χριστό. Στην προσπάθειά τους να τον βγάλουν από τη μέση, γίνεται και το γράμμα του νόμου εύχρηστο εργαλείο στα χέρια τους. Ο Χριστός όμως τους παραπέμπει στην ουσία. Αλλιώς, τους λέει, η σχέση σας με τον Θεό είναι μόνο στα λόγια. Τον τιμάτε με τα χείλη, ενώ η καρδιά σας «πόρρω απέχει» από αυτόν (Ησ. 29, 13).

Τί κρίμα, να κόβεσαι τάχα για τον Θεό και βασικά να τον αρνείσαι!


Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2022

Ετοιμασίες για τα Χριστούγεννα στις φυλακές κ.α.


Εθελόντριες στο χώρο ετοιμασίας των δεμάτων

Με έντονους ρυθμούς συνεχίζεται ο αγώνας και η προσπάθεια των συνεργατών-εθελοντών του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" για την ετοιμασία των χριστουγεννιάτικων ατομικών δεμάτων όλων των κρατουμένων της περιοχής μας και άλλων απόρων συνανθρώπων μας

Ήδη, το Δ.Σ. έχει πραγματοποιήσει μεγάλες αγορές για τα είδη που θα περιέχει το κάθε δέμα. 

Βεβαίως, αυτές οι αγορές δεν εμποδίζουν τους αγαπητούς μας συμπολίτες μας να προσφέρουν τα δώρα τους (είδη προσωπικής υγιεινής, εσώρουχα, κάλτσες, γραφική ύλη κ.α. ), διότι ο "Ε" δεν προσφέρει στους απόρους φυλακισμένους κ.α. τα αναγκαία είδη μόνο τα Χριστούγεννα, αλλά και κατά τη διάρκεια ολοκλήρου του έτους. 

Ατομικά δέματα θα λάβουν οι εξής:
  1. Οι φυλακισμένοι της αγροτικής φυλακής Κασσαβετείας (Ε.Α.Κ.Κ.Ν. Κασσαβετείας)
  2. Οι ανήλικοι φυλακισμένοι της Φυλακής Βόλου (Ε.Κ.Κ.Ν. Βόλου)
  3. Οι τρόφιμοι του Ιδρύματος Αγωγής Ανηλίκων Βόλου
  4. Οι κρατούμενοι στα κρατητήρια της Ελληνικής Αστυνομίας
  5. Οι τρόφιμοι του Ξενώνα "ΦΙΛΥΡΑ" (του Νοσοκομείου Βόλου)
  6. Οι ασθενείς της ψυχιατρικής Κλινικής του Νοσοκομείου Βόλου
  7. Τα παιδιά της ΔΟΜΗΣ φιλοξενίας ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ της περιοχής μας (ΜΟΑΖΑ) κ.α. 






ΟΛΟΙ μπορούμε να προσφέρουμε κάτι.
Το να γεμίσεις τα χέρια ενός ανθρώπου που στερείται ακόμη και τα πιο αναγκαία είδη για την ανθρώπινη διαβίωσή του και ζει κάτω από ειδικές και δύσκολες συνθήκες, είναι ελεημοσύνη. 
Αυτό είναι εντολή του Χριστού μας και παράκληση της τοπικής μας Εκκλησίας.

Το κουτάκι με τα κέρματα 
είναι ο κουμπαράς ενός παιδιού που τον προσέφερε στον "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ"
"για τα παιδάκια που έχουν ανάγκη"!!! 
Αυτή η φωτογραφίας ας μιλήσει στην ψυχή μας. 

* * * 


Οι προσφορές των συμπολιτών μας 
μπορούν να κατατίθενται καθημερινά (εκτός Σαββάτου και Κυριακής)
από τις 9:00 π.μ. - 12:30 μ.μ. στη ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:

Κέντρο Διαχείρισης Ανθρωπιστικής Βοήθειας (ΚΕ.Δ.Α.Β.)
της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος,
παράρτημα του Συλλόγου Συμπαραστάσεως Κρατουμένων ο "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ"
Θουκυδίδου 10, στο Βόλο (απέναντι από το ΙΚΑ)
Τηλέφωνο επικοινωνίας:2421310021 και MAIL: oestaauromenos@gmail./com

Κέντρο «Μακεδονικής Γλώσσας» με σφραγίδα της ελληνικής δικαιοσύνης - Πανηγυρίζουν Σκόπια και Ζάεφ


Πανηγυρισμοί από τον Ζόραν Ζάεφ που έκανε λόγο για «καρπούς της Συμφωνίας των Πρεσπών», μετά την επικύρωση του καταστατικού της ΜΚΟ «Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας» από το Πρωτοδικείο Φλώρινας...

Διαβάστε περισσότερα στην πηγή 



Ο Άγιος Νεκτάριος για τον Ελληνισμό.



Ο Άγιος Νεκτάριος για τον Ελληνισμό.

            Ο π. Εφραίμ σε δημόσια ομιλία του παρότρυνε να βρούμε το έργο του Αγίου Νεκταρίου, το αναφερόμενο εις τον Ελληνισμό. Το αναζήτησα και δημοσιεύω ελάχιστα αποσπάσματα. Εις το τέλος του κειμένου, υπάρχει η παραπομπή, όπου όποιος επιθυμεί να διαβάσει ολόκληρο το έργο του Αγίου. Το κείμενο είναι εις το πρωτότυπο.

.Ἑλληνικὴ φιλοσοφία. Δυὸ λέξεις· ἀλλὰ λέξεις μεσταὶ μεγάλων καὶ ὑψηλῶν ἐννοιῶν.

.Ἡ Ἑλληνικὴ φιλοσοφία ἐδίδαξεν τὴν πρόνοιαν τοῦ Θεοῦ πρὸς τὴν ἀνθρωπότητα καὶ ἐγένετο διὰ τῶν ὑγιῶν αὐτῆς θεωριῶν παιδαγωγὸς τῆς ἀνθρωπότητος εἰς Χριστόν.

.H Ἑλληνικὴ φιλοσοφία προώρισται ἵνα καταστήσῃ τοὺς πάντας Ἕλληνας· ἐγεννήθη ὑπὲρ τοῦ χριστιανισμοῦ καὶ συνεταυτίσθη μετ᾿ αὐτοῦ, ὅπως ἐργασθῆ πρὸς σωτηρίαν τῆς ἀνθρωπότητος. Ἕλλην καὶ φιλοσοφία εἰσὶ δυὸ τινὰ ἀναπόσπαστα· μαρτυρεῖ δὲ καὶ ὁ Ἀπόστολος τῶν ἐθνῶν Παῦλος λέγων: Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν. Ὁ Ἕλλην ἀληθῶς ἐγεννήθη, ἵνα φιλοσοφῇ· διότι ἐγεννήθη διδάσκαλος τῆς ἀνθρωπότητος. Ἀλλ᾿ ἐὰν ἡ φιλοσοφία ἐγένετο παιδαγωγὸς εἰς Χριστὸν ἕπεται ὅτι ὁ Ἕλλην πλασθεὶς φιλόσοφος ἐπλάσθη χριστιανός, ἐπλάσθη ἵνα γνωρίσῃ τὴν ἀλήθειαν καὶ διαδῷ αὐτὴν τοῖς ἔθνεσιν.

Ὁ Ἕλλην λοιπὸν διὰ τῆς φιλοσοφίας ἐγνώρισε πρώτον τὴν ὕπαρξιν τοῦ θείου καὶ εἶτα ἑαυτόν, οἶος ἀληθῶς ἐστι· διὰ τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ ἔσχε τελείαν ἑαυτοῦ γνῶσιν· γνωρίσας δὲ ἑαυτὸν ἔγνω τὴν σχέσιν αὐτοῦ πρὸς τὸ θεῖον, τὴν εὐγένειαν αὐτοῦ, καὶ ἔγνω ὅτι ἡ πρὸς τὸ θεῖον ἀφομοίωσις εἶναι τὸ πρώτιστον τῶν καθηκόντων.

. Ὁ Ἕλλην ἀνευρῶν ἐν τῷ χριστιανισμῷ τὰς αὐτὰς ἀρχὰς καὶ τὴν εἰκόνα τοῦ τελείου, τοῦ ἰδανικοῦ αὐτοῦ, καὶ τὸν μόνον διδάσκαλον τὸν δυνάμενον νὰ διδάξῃ αὐτὸν πᾶν ὅ,τι ἐπεθύμει νὰ γνωρίση, νὰ μάθῃ, καὶ ὅ,τι αὐτὸς ἐπόθει καὶ ἐπεζήτει, καὶ εὑρῶν αὐτὸν ἑρμηνευτὴν τῶν αἰσθημάτων αὐτοῦ, ἐνεκολπώθη αὐτὸν καὶ περιέθαλψεν. Ὁ χριστιανισμὸς ὡς πρῶτον δῶρον αὐτοῦ ἐδωρήσατο αὐτῷ νέαν ζωήν· ὁ δὲ Ἕλλην ὑπεστήριξεν αὐτὸν διὰ τῶν ἀγώνων καὶ τῶν αἱμάτων του.

. Ἡ Ἑλληνικὴ φιλοσοφία ἐποδηγέτει τὸ Ἑλληνικὸν ἔθνος εἰς τὸν χριστιανισμόν· ὅτι δὲ ἡ Ἑλληνικὴ φιλοσοφία τοιοῦτος ὑπῆρξε ποδηγέτης μαρτυρεῖ καὶ o ἱερὸς πατὴρ Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεὺς λέγων: «ἦν μὲν οὖν πρὸ τῆς τοῦ Κυρίου παρουσίας εἰς δικαιοσύνην Ἕλλησιν ἀναγκαία· νυνὶ δὲ χρησίμη πρὸς θεοσέβειαν γίνεται, προπαιδεία τις οὖσα τοῖς τὴν πίστιν δι᾿ ἀποδείξεως καρπουμένοις· ὅτι ὁ πούς σου φησὶν (Παροιμ.) οὐ μὴ προσκόψῃ, ἐπὶ τὴν πρόνοιαν τὰ καλὰ ἀναφέροντος ἐὰν τὲ ἑλληνικὰ ἢ, ἐὰν τὲ ἡμέτερα· πάντων γὰρ αἴτιος τῶν καλῶν ὁ Θεός, ἀλλὰ τῶν μὲν κατὰ προηγούμενον, ὡς τῆς τὲ διαθήκης τῆς Παλαιᾶς καὶ τῆς Νέας· τοῖς δὲ κατ᾿ ἐπακολούθημα, ὡς τῆς φιλοσοφίας· τάχα δὲ καὶ προηγουμένως τοῖς Ἕλλησιν ἐδόθη τότε πρὶν ἢ τὸν Κύριον καλέσαι καὶ τοὺς Ἕλληνας· ἐπαιδαγώγει γὰρ καὶ αὐτὸ τὸ Ἑλληνικόν, ὡς ὁ νόμος τοὺς Ἑβραίους εἰς Χριστόν.

 

Προπαρασκευάζει τοίνυν ἡ φιλοσοφία προοδοποιοῦσα τὸν ὑπὸ Χριστοῦ τελειούμενον… μία γὰρ ἡ τῆς ἀληθείας ὁδὸς ἀλλ᾿ εἰς αὐτὴν καθάπερ εἰς ἀέναον ποταμὸν ἐκρέουσι τὰ ῥεῖθρα ἄλλα ἄλλοθεν».

 

Καὶ αὖθις ὁ ἱερὸς πατὴρ λέγει περὶ τῆς Ἑλληνικῆς φιλοσοφίας· «ἀλλ᾿ εἰ μὲν μὴ καταλαμβάνει ἡ Ἑλληνικὴ φιλοσοφία τὸ μέγεθος τῆς ἀληθείας, ἔτι δὲ ἐξασθενεῖ πράττειν τὰς κυριακὰς ἐντολάς, ἀλλ᾿ οὖν γὲ προκατασκευάζει τὴν ὁδὸν τῇ βασιλικωτάτῃ διδασκαλίᾳ, ἀμηγέπη σωφρονίζουσα, καὶ τὸ ἦθος προτυποῦσα καὶ προστύφουσα εἰς παραδοχὴν τῆς ἀληθείας».

. Ὁ Κλήμης παραβάλλει τὴν σοφίαν πρὸς τὸν ὑετόν, τοὺς δὲ φιλοσοφοῦντας πρὸς τὰς ποικίλας βοτάνας τῆς γῆς, αἴτινες καίτοι ὑπὸ τῶν αὐτῶν ποτίζονται ναμάτων, ἑκάστη ὅμως πρὸς τὴν ἰδίαν φύσιν τὸν χυμὸν μεταβάλλει. Ἰδοὺ οἱ λόγοι αὐτοῦ: «Καταφαίνεται τοίνυν προπαιδεία ἡ Ἑλληνική, σὺν καὶ αὐτῇ φιλοσοφία θεόθεν ἤκειν εἰς ἀνθρώπους, οὐ κατὰ προηγούμενον, ἀλλ᾿ ὃν τρόπον οἱ ὑετοὶ καταῤῥήγνυνται εἰς τὴν γῆν τὴν ἀγαθήν, καὶ εἰς τὴν κοπρίαν, καὶ ἐπὶ τὰ δωμάτια, βλαστάνει δ᾿ ὁμοίως καὶ πόα, καὶ πυρός, φύεταί τε καὶ ἐπὶ τῶν μνημάτων συκῆ, καὶ εἴ τι τῶν ἀναιδεστέρων δένδρων· καὶ τὰ φυόμενα ἐν τύπῳ προκύπτει τῶν ἀληθῶν».

. Ὁ Κλήμης διακρίνει τὴν ἀληθῆ φιλοσοφίαν τῆς σοφιστείας καὶ τὰ καλῶς παρ᾿ αὐτῆς εἰρημένα τῶν μὴ καλῶς εἰρημένων· τοῦτο δείκνυται καὶ ἐκ τῶν ἑξῆς. «Φιλοσοφίαν οὐ τὴν Στωικὴν λέγω, οὐδὲ τὴν Πλατωνικήν, ἢ τὴν Ἐπικούρειόν τε καὶ Ἀριστοτελικήν· ἀλλ᾿ ὅσα εἴρηται παρ᾿ ἑκάστη τῶν αἱρέσεων τούτων καλῶς, δικαιοσύνην μετ᾿ εὐσεβοῦς ἐπιστήμης ἐκδιδάσκοντα, τοῦτο σύμπαν τὸ ἐκλεκτικὸν φιλοσοφίαν φημί· ὅσα δὲ ἀνθρωπίνων λογισμῶν ἀποτεμόμενοι παρεχάραξαν, ταῦτα οὐκ ἂν ποτὲ θεία εἴποιμ᾿ ἄν».

. Ἰδοὺ ὁ Κλήμης τί λέγει περὶ τῆς ἑρμηνείας τῶν Ἱερῶν Γραφῶν ἐν τῇ Ἑλληνικῇ φωνῇ:

 

«Διὰ τοῦτο γὰρ Ἑλλήνων φωνῇ ἑρμηνεύθησαν αἱ Γραφαὶ ὡς μὴ πρόφασιν ἀγνοίας προβάλλεσθαι δυνηθῆναι ποτὲ αὐτούς, οἴους τὲ ὄντας ἐπακοῦσαι καὶ τῶν παρ᾿ ἡμῖν, ἣν μόνον ἐθελήσωσιν».

. Ἡ ἀνθρωπότης ἐζήτει θείαν ἀποκάλυψιν ὅπως μάθη τὴν ἀλήθειαν καὶ βεβαιωθῆ καὶ πεισθῆ· ἡ ἀνθρωπότης ἐδεῖτο θείου διαπλάστου· ἡ δὲ φιλοσοφία ἐστερεῖτο τούτων. Ἡ ἀνθρωπότης εὖρεν ταῦτα ἐν τῷ χριστιανισμῷ πρὸς ὃν ἐποδηγέτει ἡ Ἑλληνικὴ φιλοσοφία· αὕτη ἡ ἐμὴ περὶ τοῦ ζητήματος τούτου ταπεινὴ γνώμη.

Ἐν Ἀθήναις τῇ 17 Ἰουνίου 1896. 

Ὁ Πενταπόλεως ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

https://ellas2.wordpress.com/2022/11/09/%ce%bf-
%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-
%ce%bd%ce%b5%ce%ba%cf%84%ce%ac%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%82
-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%ce%bd-
%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8
c/
https://www.orthodoxianewsagency.gr/orthodoxes-provoles/o-agios-
nektarios-gia-ton-ellinismo-to-mnimeiodes-keimeno/?fbclid=IwAR3-
OCIHIUSLm-a0-BFrzajoxZ7U1pQnMf16FR6rytXPjMxF_L8lgjrggZk

Μυργιώτης Παναγιώτης
Μαθηματικός

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2022

"Η αιτία μιας μεγάλης πληγής του έθνους μας" (Ομιλία του π. Θεοδώρου Μπατάκα, στη Σχολή Γονέων- 28/11/22)

06 ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΤΗ ΠΡΑΞΗ 28 11 2022

Πρόκειται για την 6η ομιλία του π. Θεοδώρου Μπατάκα
που εκφωνήθηκε τη Δευτέρα 28 Νοεμβρίου 2022
στην Ενοριακή Σχολή Γονέων 
του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου.

Το θέμα της ομιλίας είναι 
τα αίτια που οδήγησαν στην άλωση της Κωνσταντινουπόλεως. 


Δευτέρα 28 Νοεμβρίου 2022

Νέες προσφορές του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" (τον μήνα Νοέμβριο)

Εκπρόσωποι του 2ου Γυμνασίου Ν. Ιωνίας και οι προσφορές τους

  1. Πάνες ενηλίκων ασθενών στο Γηροκομείο Καναλίων
  2. Πάνες ενηλίκων ασθενών στο Γηροκομείο Βόλου
  3. Ένα μεγάλο Χριστουγεννιάτικο δέντρο στο 5ο Δημ Σχολείο Βόλου
  4. Πέντε  (5) καινούργια στρώματα για τα κρατητήρια του Αστυν Τμήματος Βόλου.
  5. Είδη πρώτης ανάγκης στην Ψυχιατρική Κλινική του Νοσοκομείου Βόλου
  6. Βοηθήματα και  υποτροφίες σε 36 άπορες οικογένειες
  7. Αξία βοηθημάτων υποτροφιών και αγορών υπέρ τρίτων (για φυλακές, ιδρύματα, οικογένειες και πρόσωπα) 13.000,00 Ε
  8. Καυσόξυλα αξίας 3.000,00 Ε σε 37 άπορες οικογένειες 
  9. Προσφορά ΔΙΑΤΑΚΤΙΚΏΝ (για αγορά τροφίμων) σε 45  οικογένειες και πρόσωπα αξίας 450,00 Ε
  10. Δεκάδες οικογένειάς και πρόσωπα έλαβαν είδη ένδυσης και υπόδησης. 
  11. Πραγματοποιήθηκαν ανθρωπιστικές αποστολές εντός και εκτός του Ν. Μαγνησίας
  12. Ανθρωπιστική αποστολή στην φυλακή της Λάρισας (700 κρατούμενοι)
  13. Ανθρωπιστική αποστολή στη φυλακή των Τρικάλων (750 κρατούμενοι)
  14. Οι φυλακές της περιοχής μας και τα κρατητήρια της Αστυνομίας παρέλαβαν ικανές ποσότητες διαφόρων ειδών ανάγκης όπως:  κουβέρτες, σεντόνια, μαξιλαροθήκες, υποδήματα, μπουφάν, πολλά χειμωνιάτικα ενδύματα και εσώρουχα, είδη ατομικής υγιεινής, βιβλία, παιχνίδια, μια κιθάρα κ.α.
  15. Ο "Ε" προσέφερε δωρεάν βιβλία και dvd σε πρόσωπα, σχολεία, Μητροπόλεις κ.α. 
  16. Αναμένουμε δυο ακόμη ΝΕΕΣ εκδόσεις του Συλλόγου μας. Πρόκειται για ένα να παραμύθι (δημιουργία του Γυμνασίου Αγχιάλου εν συνεργασία με το Γυμνάσιο της φυλακής (Κασσαβέτειας) και το νέο βιβλίο του π. Θεοδώρου Μπατάκα: "ΙΚΕΣΙΑ"- Μια μικρή γεύση από το Θεοτοκάριο  του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.
  17. Οι προσφορές του "Ε" είναι πολλές και ευλογημένες, διότι είναι αποτέλεσμα της έμπρακτης αγάπης  πολλών συνανθρώπων μας
Ας δοξάσουμε το Θεό 
που λειτουργεί ακόμη ο "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ"
-με τη βοήθεια των δεκάδων συνεργατών του-
και δίνει την ευκαιρία σε πολλούς συμπολίτες μας 
άλλοι να ελεούν και άλλοι να δέχονται την έμπρακτη αγάπη των συνανθρώπων τους.

Είμαστε ευγνώμονες σε όλους όσους στηρίζουν τον "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ"

Προσφορές των συμπολιτών μας