menu

ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
ΟΛΗ Η ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

Δευτέρα 27 Απριλίου 2026

Ένα σπάνιο βιντεο με τον Άγιο Λουκά, τον Αρχιεπίσκοπο Συμφερουπόλεως!!!

Oι δύο όψεις του αυτού πράγματος, από άλλη οπτική γωνία!!!


Είναι πολύ σημαντικό, αγαπητοί μου φίλοι, να μη λαμβάνουμε υπόψη αυτά που μας ανακοινώνουν οι άνθρωποι γύρω μας. Ας είμαστε επιφυλακτικοί, γιατί δεν γνωρίζουμε τις διαθέσεις εκείνων που βλέπουν το ίδιο πράγμα, το ίδιο γεγονός, το ίδιο περιστατικό, αλλά από κάποια διαφορετική οπτική γωνία. Καλόν είναι να μην αναπαραγάγουμε τα όσα ακούμε εις βάρος των άλλων. Οι θεοφόροι πατέρες μας τονίζουν πως δεν πρέπει να πιστεύουμε ακόμη και ότι βλέπουμε με τα ίδια μας τα μάτια. Δυστυχώς, αυτό το λάθος το κάνουμε όλοι και πέφτουμε με ευκολία στην ιεροκατηγορία, στην κατάκριση και την καταλαλιά. Ας αφήσουμε τον Κύριο να κρίνει και να αποφασίσει.  

"ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ": Έκκληση για συλλογή ανοιξιάτικων και καλοκαιρινών ενδυμάτων.

Προ ημέρων, αγαπητοί μας φίλοι, οι συνεργάτες του Κέντρου Διαχείρισης Ανθρωπιστικής Βοήθειας (ΚΕ.Δ.Α.Β.) άρχισαν να τοποθετούν στην "ΕΚΘΕΣΗ ΕΝΔΥΜΑΤΩΝ" τα ανοιξιάτικα και καλοκαιρινά ενδύματα με σκοπό να διευκολύνουν τους ωφελούμενους συμπολίτες μας στην επιλογή των κατάλληλων ενδυμάτων που έχουν ανάγκη. Αποσύρθηκαν όλα τα χειμωνιάτικα και διαπιστώθηκε πως υπάρχει άμεση ανάγκη για ρουχισμό της εποχής.

Για το λόγο αυτό, σας παρακαλούμε θερμά -όσοι έχετε τη δυνατότητα- να μας προμηθεύσετε εποχιακά ενδύματα, όπως ΠΑΙΔΙΚΑ, ΓΥΝΑΙΚΕΊΑ ΚΑΙ ΑΝΔΡΙΚΑ, αρκεί να είναι ελαφρώς μεταχειρισμένα, αλλά πλυμένα και καθαρά. Οι συνάνθρωποί μας που θα τα επιλέξουν δεν έχουν πλυντήρια και σιδερωτήρια. Ας τα ετοιμάσουμε στο σπίτι με αγάπη, όπως θα τα ετοιμάζαμε για τα παιδιά και τους γονείς μας. 

Η συγκέντρωση των προσφορών σας θα πραγματοποιείται καθημερινά στο ΚΕ.Δ.Α.Β. (Θουκυδίδου 10, έναντι ΙΚΑ και Σιδηροδρομικού Σταθμού, στο Βόλο). ΄Ώρες παράδοσης: 9:30 π.μ. - 12:30 μ.μ.

ΠΡΟΣΟΧΗ: ΟΧΙ ΧΕΙΜΕΡΙΝΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑ

Οι τρεις κήποι της ανθρώπινης ιστορίας!!! (Σύντομο κήρυγμα (7') του π. Θεοδώρου την Κυριακή των Μυροφόρων- 26/04/2026)



Κυριακή 26 Απριλίου 2026

Οι καρποί της Αναστάσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (Ομιλία στην Ενορ. Σχολή Γονέων Αγ. Νικολάου Βόλου - 20/04/2026)



Μια ενδιαφέρουσα ομιλία 
του π. Θεοδώρου Β. Μπατάκα, που εκφωνήθηκε
στο πλαίσιο των συνάξεων της Ενοριακής Σχολής Γονέων 
του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου (20/04/2026)

Σάββατο 25 Απριλίου 2026

Το τελευταίο μάθημα της Ενορ. Σχολής Γονέων Αγ. Νικολάου Βόλου - 27/04/2026 και εκδρομή

Με την χάρη του Θεού, αγαπητοί μας φίλοι, την ερχόμενη Δευτέρα (27/04) θα ολοκληρωθεί ο κύκλος των ομιλιών μας -για το ιεραποστολικό έτος 2025-2026. Μας αξίωσε ο Θεός να πραγματοποιήσουμε 21 εβδομαδιαίες συνάξεις και εκφωνήσαμε πνευματικές ομιλίες που αναφέρονταν στην Ορθόδοξη πίστη μας. Ήταν μια σπουδαία ευκαιρία να κατηχηθούμε και πάλι σε δογματικά και πρακτικά θέματα που ίσως και να ήταν άγνωστα σε πολλούς. Την ερχόμενη Δευτέρα (27/014) θα πραγματοποιηθεί το τελευταίο μάθημα και να αναγγείλουμε την πραγματοποίηση μιας μονοήμερης Προσκυνηματικής εκδρομής με το εξής πρόγραμμα:
  • ΗΜΕΡΑ ΕΞΟΡΜΗΣΗΣ.....: Πέμπτη 14 Μαΐου
  • ΤΟΠΟΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗΣ..: Το υποκατάστημα του ΕΛΤΑ (Δημητριάδος με Αγ,. Νικολάου)
  • ΩΡΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗΣ.........: 7:00 π.μ. - 7:15 π.μ. 
  • ΩΡΑ ΑΝΑΧΩΡΗΣΗΣ.........: 7:30 π.μ. 
  • ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ:
  1. Ι. ΜΟΝΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ - ΖΑΡΚΟ (λείψανα Αγ Δημήτριου Γκαγκαστάθη )
  2. Ι. ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ - ΜΕΤΕΩΡΩΝ
  3. ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ (για φαγητό)
  4. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΟΙΜ. ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΒΥΤΟΥΜΑ - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΣ
  • ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟ ΒΟΛΟ: 7:30 μ.μ. - 8:00 μ.μ.
Ι.ΜΟΝΗ ΒΥΤΟΥΜΑ

Ι.ΜΟΝΗ ΑΓ. ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΜΕΤΕΩΡΩΝ

Ι.ΜΟΝΗ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ- ΖΑΡΚΟ

Ο ΝΕΟΣ ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΚΑΓΚΑΣΤΑΣΘΗΣ

ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ:
Μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή στον π. Θεόδωρο Μπατάκα
ΜΟΝΟ τα μέλη της Σχολής Γονέων Αγ. Νικολάου Βόλου και 
οι συνεργάτες του Σ.Σ.Κ. Βόλου "Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ". 


ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ - Ο ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΣΕ 60’’

"Χριστός Ανέστη! Κυριακή των Μυροφόρων. Γυναίκες είναι αυτές που τολμούν, παρόλο τον φόβο, να ξεκινήσουν για τον τάφο του Ιησού. Ξέρουν, ότι ο λίθος είναι μέγας και δύσκολα μπορούν αυτές να τον μετακινήσουν. Κι όμως θέλουν να κάνουν το καθήκον τους, γιατί αγαπούν τον Ιησού. Η αγάπη νικάει τον φόβο! Έχει τόλμη! Και ενώ αναρωτιούνται ποιός θα αποκυλίσει τον λίθο; Τελικά ο λίθος είναι αποκεκυλισμένος. Το μνημείο είναι άδειο. Η Αγάπη νίκησε τον θάνατο! Αυτές πρώτες γίνονται αγγελιοφόροι της Ανάστασης του Χριστού! Γιατί ο θάνατος αντιμετωπίζεται με Αγάπη. Η Αγάπη τον νικάει και ο Θεός ανταποκρίνεται στην Αγάπη, δίνοντας στον άνθρωπο την Ανάσταση, την Αθανασία, αυτή που μας χάρισε ο Χριστός! Οι Μυροφόρες μας έφεραν το άγγελμα της Αναστάσεως. Οι Μαθητές μαρτύρησαν για την Ανάσταση. Σήμερα η Ανάσταση του Χριστού μας πλημμυρίζει χαρά, γιατί ξέρουμε ότι τελικά με την Αγάπη νικήσαμε τον θάνατο! Με την Αγάπη του Χριστού κερδίσαμε την Αθανασία! Χριστός Ανέστη!".


..........................................................

Παρακολουθήστε το σύντομο βιντεάκι που ετοίμασε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ.Ιγνάτιος, για την Κυριακή των Μυροφόρων.

 

Δείτε εδώhttps://www.youtube.com/embed/6kAgg6EwLD8

Παρασκευή 24 Απριλίου 2026

Το αλκοόλ «σκοτώνει» την νεολαία μας. Στήριγμα και καταφύγιο ο Χριστός (του μαθηματικού Παναγιώτη Μυργιώτη)

Η κοινωνία η σημερινή δεν μπορεί να θεωρηθεί ως η κοινωνία του μέτρου και της πνευματικής ζωής. Ο κοσμικός τρόπος ζωής, μακριά από τα χριστιανικά πρότυπα θεοποιεί τον ρόλο του σώματος και της «ελευθερίας» του ατόμου. Παραβλέπει την έννοια του προσώπου και διακατέχεται από την ιδέα της ατομικής εγωπάθειας και προβολής ότι έρχεται σε αντίθεση με την Ορθόδοξη ζωή.

Τα μέσα ενημέρωσης και η γενικότερη αντίληψη προβάλλει την άποψη ότι τα παιδιά έχουν ( μόνο ) δικαιώματα και όχι υποχρεώσεις. Ζούνε σε κοινωνία που προβάλλει το χρήμα, την εφήμερη ομορφιά, το χρήμα και την άνετη ζωή χωρίς κόπο. Οι νέοι μας, τα ανήλικα παιδιά μας, δημιουργούν ελπίδες, και πλάθουν όνειρα και μηχανεύονται μέσα να ζήσουν την ζωή πρόωρα. 

Ως μέσα χρησιμοποιούν το σεξ, το κάπνισμα και το ποτό. Συνηθισμένο, δυστυχώς, το φαινόμενο να πληροφορούμαστε για ανήλικα παιδιά μεθυσμένα να καταλήγουν τις μεταμεσονύκτιες ώρες στα νοσοκομεία από άλλα παιδιά, επίσης μεθυσμένα. Δυστυχώς κάποια από αυτά οδηγούνται και στον θάνατο. Πριν γνωρίσουν την ζωή, εγκαταλείπουν τον μάταιο τούτο κόσμο που δεν πρόσφερε ιδανικά και όνειρα στα τρυφερά βλαστάρια και τα οδήγησε στον Άδη. Δεν τα πρόσφεραν οι μεγάλοι σιγουριά και δεν έθεσαν όρια στην ασύδοτη ελευθερία και στον δικαιωματισμό. Δεν τους προσφέραμε αγάπη πραγματική και άδολη, οικογένεια αγαπημένη και σφυραλατημένη από την εν Χριστώ αγάπη, αλλά οικογένεια απλά συνοικούντων ατόμων - συντρόφων και όχι «συζύγων που εφαρμόζουν το «αλλήλων τα βάρη βαστάζετε» και δεν ξεχνούν ότι «ους ο Θεός συνέζευξε άνθρωπος μη χωριζέτω». Τα ανήλικα οδηγούνται στην απόγνωση, όσα δεν έχουν στήριγμα τον Χριστό.

Τα ανήλικα παρασύρονται στο αλκοόλ και στην παραβατικότητα από την κοινωνική περιρρέουσα αντίληψη. Αλκοόλ θα βρούνε σχετικά εύκολα, παρά την απαγόρευση πώλησης σε ανήλικους. Θα βρεθεί ο καλός πωλητής, οι πλαστές ταυτότητες και ο καλοπροαίρετος ενήλικας να τα αγοράσει για τα ανήλικα, για να διασκεδάσουν τα καημένα τα παιδιά. Αδιαφορούν για τις τραγικές συνέπειες της χρήσης του αλκοόλ. Δεν αναφερόμαστε στα τραγικά συμβάντα αλλά και στις περιπτώσεις της κατανάλωσης ποσότητας που δεν οδηγεί στη μέθη. Ο τρυφερός σε ανάπτυξη νεανικός οργανισμός δεν μπορεί να το αντέξει με αποτέλεσμα να προκαλούνται βλάβες στον εγκέφαλο και στο σώμα γενικότερα. 

Δεν αναφερόμαστε στην έξη του αλκοολισμού και στην εξάρτηση από αυτό. Αν αρχίσει το ανήλικο να πίνει ο επιτήδειος θα του προσφέρει και το τσιγάρο και στην ευφρόσυνη κατάσταση θα αναζητήσει ή και θα του προσφερθεί και η ηδονή του σεξ, δηλαδή ανοίγει ο δρόμος για πορνεία. Ανησυχητικά τα ευρήματα έρευνας ότι ανήλικα 16 χρονών καταναλώνουν 6 ποτά την βραδιά. Εικόνα και από τα λανθασμένα οικογενειακά πρότυπα;;!!!. Δεν θέλουν να απέχουν από την ομάδα, δεν θέλουν να τους λένε τα συνομήλικα καθυστερημένα και να δείξουν ότι μεγαλώσανε!!.Η κατανάλωση αλκοόλ πριν την ηλικία των 18 ετών συνδέεται με μία σειρά από προβλήματα στην υγεία και την κοινωνική ζωή των ανήλικων ατόμων. Γι’ αυτό το λόγο η ιατρική κοινότητα συστήνει την πλήρη αποχή από το αλκοόλ για την σωματική και ψυχική υγεία των παιδιών κα των εφήβων.

Όπως σημειώνει η Ανδρονίκη Νάσκα, καθηγήτρια Υγιεινής και Επιδημιολογίας στο ΕΚΠΑ, «η κατανάλωση αλκοόλ επηρεάζει τον τρόπο που αναπτύσσεται ο εγκέφαλος, επηρεάζει τις γνωσιακές λειτουργίες, το πεδίο μνήμης του εγκεφάλου. Καθώς έχουμε έναν οργανισμό που είναι σε ανάπτυξη, διαταράσσεται η ορμονική ισορροπία».

Το πρόβλημα είναι τεράστιο. Όλοι να τεθούμε σε συναγερμό: οικογένεια, σχολείο, πολιτεία με τους αρμόδιους φορείς και η κοινωνία, αν θέλουμε να υπάρχει μέλλον για τον τόπο. Μέλλον με ανθρώπους υγιείς και μη εξαρτημένους από τις διάφορες ουσίες. Άνθρωποι υγιείς ψυχικά και σωματικά. Μέλλον λαμπρό.

Στήριγμα και καταφύγιο για όλα η Ορθόδοξη πίστη και ο Χριστός.

ΤΑ ΒΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ (π. Δημητρίου Μπόκου)


Οι Μυροφόρες γυναίκες και ο Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας


Στις δύσκολες ώρες του σταυρικού θανάτου του Χριστού και
ενώ οι μαθητές του διασκορπίστηκαν «εις τα ίδια» τρομοκρατημένοι,
αναλαμβάνουν δράση και κηδεύουν τον Ιησού οι κρυφοί μαθητές
Ιωσήφ και Νικόδημος, συνεπικουρούμενοι από τις πανταχού
παρούσες Μυροφόρες, που πλαισίωναν πάντα τη Μητέρα του Κυρίου
(Κυριακή των Μυροφόρων).

«Άνθρωπος πλούσιος από Αριμαθαίας» ήταν ο Ιωσήφ και
«ευσχήμων βουλευτής». Κατείχε το αξίωμα του βουλευτή, ήταν
δηλαδή σεβαστό και επίσημο μέλος του ιουδαϊκού συνεδρίου. Αλλά
ήταν και μαθητής του Ιησού, «κεκρυμμένος δε διά τον φόβον των
Ιουδαίων». Είχε μαθητεύσει στον Χριστό, αλλά κρυφά, για να μη
διακινδυνεύσει τη θέση του. Είχε εγκολπωθεί το κήρυγμα του
Χριστού περί της Βασιλείας του Θεού και ανέμενε και αυτός τον
ερχομό της.

Παρομοίως και ο Νικόδημος ήταν μέλος του συνεδρίου, από την
τάξη των Φαρισαίων, «άρχων των Ιουδαίων» και «διδάσκαλος του
Ισραήλ». Για να αποφύγει την πολεμική εκ μέρους των Φαρισαίων,
πήγαινε και συνομιλούσε με τον Χριστό κρυφά τη νύχτα. Και πολλοί
άλλοι «εκ των αρχόντων επίστευσαν» στον Χριστό, αλλά από τον φόβο
των Φαρισαίων δεν το ομολογούσαν αυτό φανερά, για να μην τους
διώξουν από τη συναγωγή. «Ίνα μη αποσυνάγωγοι γένωνται».

Θα έλεγε κανείς ότι ο Ιωσήφ και ο Νικόδημος και άλλοι άρχοντες
που πίστευαν κρυφά στον Χριστό, δεν τηρούσαν στάση σωστή.
Μήπως αγάπησαν και αυτοί τη δόξα των ανθρώπων περισσότερο
από τη δόξα του Θεού, όπως λέει για κάποιους ο ευαγγελιστής
Ιωάννης; Όμως οι βιαστικές κρίσεις είναι πάντα επισφαλείς. Καλό
είναι να αποφεύγονται. Όταν δεν περιμένουμε την τελική έκβαση των
πραγμάτων, αλλά προδικάζουμε το αποτέλεσμα, μπορεί να πέσουμε
έξω.

Έτσι και τα γεγονότα που συνόδευσαν το Πάθος του Χριστού,
έφεραν τα άνω κάτω, ανέτρεψαν άρδην τις υπάρχουσες ισορροπίες.
Οι φανεροί μαθητές κρύφτηκαν περιδεείς, ενώ οι κρυφοί τόλμησαν
το αδιανόητο. Ο Ιωσήφ διαχώρισε τη θέση του στο συνέδριο και,
κόντρα στη γνώμη των πολλών, αρνήθηκε ευθαρσώς να
συνυπογράψει την καταδίκη του Χριστού. Και επειδή οι
καταδικασμένοι σε σταυρικό θάνατο δεν θάπτονταν, αλλά ρίπτονταν
βορά στα θηρία, ο Ιωσήφ δεν δίστασε να παρουσιαστεί στον Πιλάτο
και να ζητήσει άδεια ταφής του Χριστού, την οποία και
πραγματοποίησε με τη βοήθεια του Νικοδήμου. «Θάρσος έλαβον οι
πρώην δειλιώντες».

Πόσο θα τους αδικούσαμε, αν σπεύδαμε να τους κρίνουμε
πρόωρα, προ του τέλους, επιπόλαια!
Τον παλιό καιρό κάποτε ένα δεκάχρονο παιδί μπήκε σε κάποιο
ζαχαροπλαστείο, κάθισε σ’ ένα τραπέζι και ρώτησε τη σερβιτόρα:
«Πόσο κάνει ένα παγωτό σοκολάτα με αμύγδαλα;»
«Εξήντα δραχμές», απάντησε εκείνη.
Το παιδί έβγαλε από την τσέπη μια χούφτα κέρματα κι άρχισε να
μετράει.
«Και πόσο κάνει χωρίς αμύγδαλα;» ρώτησε ξανά λίγο
μουδιασμένο.
Άλλοι πελάτες περίμεναν, η κοπέλα άρχισε να χάνει την υπομονή
της με το παιδί που την καθυστερούσε.
«Σαράντα πέντε δραχμές», του είπε ενοχλημένη.
Το παιδί μέτρησε πάλι τα κέρματα και είπε:
«Θέλω ένα παγωτό σοκολάτα χωρίς αμύγδαλα».
Η σερβιτόρα έφερε την παραγγελία με την απόδειξη. Το παιδί
έφαγε το παγωτό, πλήρωσε στο ταμείο και έφυγε. Όταν η σερβιτόρα
ήρθε στο τραπέζι να μαζέψει, τα μάτια της δάκρυσαν. Δίπλα στο
άδειο πιατάκι, τακτοποιημένα όμορφα, βρίσκονταν κέρματα αξίας
δέκα πέντε δραχμών. Το παιδί στερήθηκε τα αμύγδαλα στο παγωτό
του για να της αφήσει φιλοδώρημα.
Μήπως ανήκεις και συ σ’ αυτούς που βγάζουν βιαστικά
συμπεράσματα;