Η επόμενη ομιλία του π. Θεοδώρου στην Ενορ. Σχολή Γονέων (Ε.Σ.Γ.) του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου - 16/11/2026

Όπως είναι γνωστό στα μέλη της Ε.Σ.Γ. του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου, το γενικό θέμα των φετινών μαθημάτων είναι: «Μ’ ερωτούν οι πιστοί και απαντώ». Ο υπεύθυνος της Σχολής, π. Θεόδωρος, απαντά σε ερωτήματα πίστεως και ζωής, με σκοπό την επανακατήχηση των χριστιανών. Για τον λόγο αυτό, η ομιλία μεταδίδεται απευθείας από το διαδικτυακό κανάλι του Ναού, «ΜΥΡΟΒΟΛΟΣ», και αναμεταδίδεται από τον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, «ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ», στους 104 FM.

Επίσης, η ομιλία αποθηκεύεται και αναρτάται στο ιστολόγιο του Συλλόγου Συμπαραστάσεως Κρατουμένων Βόλου «Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ»: https://www.estavromenos.net/

Το θέμα της προσεχούς Δευτέρας (16/11) θα είναι: «Η Θεία Χάρη στη ζωή του ανθρώπου (Β΄ Μέρος)»

Τα ερωτήματα που θα απαντηθούν:

6. Μπορεί η χάρη του Θεού να εγκαταλείψει τον άνθρωπο;

7. Μπορεί ο άνθρωπος να χάσει τη χάρη του Θεού και στη συνέχεια να την ανακτήσει;

8. Ποιος είναι ο χώρος μέσα στον οποίο δρα η χάρη του Θεού;

9. Ενεργεί η λυτρωτική θεία χάρη και έξω από την Εκκλησία;

...........................................................................................................

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

5:30 μ.μ. – 6:00 μ.μ. ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ

6:00 μ.μ. – 6:30 μ.μ. ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΛΟΥΚΑ

6:30 μ.μ. – 7:00 μ.μ. ΟΜΙΛΙΑ

Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Υποδοχή αντιπροσωπίας της Βουλγαρικής Εκκλησίας στον Βόλο Μετακομιδή ιεράς Εικόνος Αγίου Γεωργίου

 

          Με αισθήματα χαράς και αδελφικής αγάπης, η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος θα υποδεχτεί αντιπροσωπία της Βουλγαρικής Εκκλησίας, με επικεφαλής τον Σεβ. Μητροπολίτη Σλίβεν κ. Αρσένιο, την Παρασκευή 13/11. Ο Βούλγαρος Ιεράρχης θα κομίσει στην Μητρόπολή μας την Ιερά και Θαυματουργό Εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, εκ της ομωνύμου Ιεράς Μονής της παλαιάς Αγχιάλου, της Ανατολικής Ρωμυλίας.

          Η επίσημη υποδοχή θα πραγματοποιηθεί από τον Σεβ. Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ιγνάτιο, την Παρασκευή 13/11, στις 5μ.μ., στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Βόλου, όπου η Ιερά Εικόνα θα τεθεί προς προσκύνηση έως το πρωί του Σαββάτου. Θα τελεστεί επίσημη Δοξολογία και στις 6μ.μ. θα ακολουθήσει η Β΄ Αγιολογική Διάλεξη, που διοργανώνει ο Μητροπολιτικός μας Ναός, αφιερωμένη στον Άγιο Νεκτάριο.

          Το Σάββατο 14/11, στις 10.30π.μ., η Βουλγαρική αντιπροσωπία θα επισκεφθεί την Ιερά Μονή Παμμεγίστων Ταξιαρχών Πηλίου, όπου θα τελεστεί επίσημη Δοξολογία. Στις 5.15μ.μ. θα μεταβεί στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νέας Αγχιάλου, όπου θα γίνει επίσημη υποδοχή και θα ακολουθήσει η ακολουθία του Εσπερινού, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σλίβεν κ. Αρσενίου. Στις 6.30μ.μ., στο Δράγνειο Δημαρχιακό Μέγαρο θα πραγματοποιηθεί ημερίδα, με θέμα «Οι εξ Αγχιάλου Οικουμενικοί Πατριάρχες».

          Την Κυριακή 15/11, στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ευξεινουπόλεως, θα τελεστεί πανηγυρική, Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σλίβεν κ. Αρσενίου, συλλειτουργούντος του Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ιγνατίου. Θα ακολουθήσει προσκυνηματική επίσκεψη στην κάτω Ιερά Μονή Παναγίας Ξενιάς, καθώς και στην υπό ανακαίνιση παλαιά Μονή Ξενιάς.

     Εκ του Γραφείου Τύπου της Ι.Μ.Δ.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Η ερμηνεία της Αποκάλυψης στην Β΄ Ιερατική Σύναξη της Ι.Μ. Δημητριάδος

          Πραγματοποιήθηκε σήμερα στο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας η 2^η Γενική Ιερατική Σύναξη της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος για το τρέχον ιεραποστολικό έτος, υπό την προεδρεία του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Ιγνατίου.

Ομιλητής ήταν Πρωτ. Αντώνιος Πινακούλας, Εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονος Χαλανδρίου, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Η λανθασμένη ερμηνεία της Αποκάλυψης ως ποιμαντικό πρόβλημα». Ο ομιλητής επεσήμανε ότι η ερμηνεία της Αγίας Γραφής πρέπει να είναι η συνεχής φροντίδα των ποιμένων, με σκοπό την μαρτυρία του Θεού στον κόσμο. Όμως, η Αποκάλυψη έχει δυσκολίες, διότι σ’ αυτήν εμπλέκονται δύο ασαφή ζητήματα: το πότε και το πώς ο Θεός θα φέρει το τέλος της ιστορίας. Τόνισε, επίσης, ότι η προβληματική ερμηνεία της προκαλεί λανθασμένη προσέγγιση παραμέτρων της κοσμικής – πολιτικής ζωής του λαού (π.χ. νέες ταυτότητες, προσωπικός αριθμός κ.λπ.). Η Αποκάλυψη είναι Θεόπνευστο κείμενο, που παρηγορεί και χρησιμοποιεί σύμβολα και μεταφορές.

Ο π. Αντώνιος έφερε συγκεκριμένα παραδείγματα λανθασμένης ερμηνείας της. Π.χ., το «θηρίο» δεν αναφέρεται στο μέλλον, αλλά στην εποχή που ο Ιωάννης συγγράφει την Αποκάλυψη και θέλει να αποτρέψει από λανθασμένες ερμηνείες μελλοντικών εποχών. Τα ονόματα της βλασφημίας αναφέρονται σε αυτοκράτορες που, αυθαιρέτως, έλαβαν θεϊκούς τίτλους. Το «θηρίο» και «ο αριθμός του θηρίου» ήταν ο Νέρων, πρόκειται δηλ. για ιστορικό πρόσωπο της εποχής εκείνης. Το πρόβλημα, λοιπόν, της ερμηνείας της Αποκάλυψης προκύπτει, όταν δεν διαβάζεται στις συντεταγμένες της εποχής της, αλλά με το βλέμμα στο μέλλον.

Συγκεφαλαιώνοντας παρατήρησε τα εξής:

• Η Αποκάλυψη είναι ποιητικό βιβλίο, που στοχεύει στα συναισθήματα και στις επιθυμίες.
• Δεν πρέπει να ερμηνεύεται κατά λέξη, αλλά να αφήνονται οι εικόνες να μας μιλήσουν.
• Ο Ιωάννης συνέθεσε, με δημιουργικό τρόπο, τα στοιχεία της εποχής του και δεν διατύπωσε προφητεία.
• Η Αποκάλυψη είναι παράθεση άλλων προφητειών.
• Εξηγεί την καθυστέρηση της Β΄ Παρουσίας του Κυρίου
• Ο Αντίχριστος, το θηρίο, ο αριθμός του και το χάραγμα, αφορούν το πρόσωπο του Νέρωνος. Δεν αναφέρονται στο μέλλον, αλλά σε δεδομένα εκείνης της εποχής
• Ο Ιωάννης είναι Θεόπνευστος. Μαρτυρεί την πίστη στο εσφαγμένο αρνίο, τον Χριστό, σ’ Αυτόν που έρχεται.

Όταν ερμηνεύεται με τον τρόπο αυτό η Αποκάλυψη, κατά τον π. Αντώνιο, δεν δημιουργούνται ποιμαντικά προβλήματα. Διαφορετικά, κυριαρχεί ο φόβος για όσα συμβαίνουν, που συνδέονται με την δήθεν έλευση του αντιχρίστου. Η Εκκλησία, διά των ποιμένων Της, οφείλει να διδάσκει τον ορθό τρόπο ερμηνείας της Αποκαλύψεως.

Ακολούθησε πολύ ενδιαφέρων διάλογος και η σύνοψη των συμπερασμάτων από τον Σεβ. Ποιμενάρχη μας κ. Ιγνάτιο.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Οργάνωση προετοιμασίας για τη δημιουργία 600 και πλέον ατομικών χριστουγεννιάτικων δεμάτων για φυλακισμένους κ.α.

Η προετοιμασία περισσότερων από 600 χριστουγεννιάτικων δεμάτων, τα οποία προορίζονται για φυλακισμένους και τροφίμους ιδρυμάτων, αποτελεί μια σημαντική πράξη αγάπης, αλληλεγγύης και ανθρωπιάς. Πρόκειται για μια καθιερωμένη δράση του Συλλόγου «Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ», η οποία πραγματοποιείται δύο φορές τον χρόνο, τα Χριστούγεννα και το Πάσχα.

Η επιτυχής υλοποίησή της απαιτεί έγκαιρο προγραμματισμό, οργάνωση των εθελοντών, συγκέντρωση των απαραίτητων προϊόντων και συντονισμό της διανομής. Η παράδοση των δεμάτων θα πραγματοποιηθεί λίγες ημέρες πριν από τα Χριστούγεννα, με επικεφαλής τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ιγνάτιο και τη συμμετοχή εκπροσώπων του Διοικητικού Συμβουλίου του «ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ».

Ωστόσο, η προμήθεια όλων των απαραίτητων ειδών για την προετοιμασία των εκατοντάδων αυτών δεμάτων αποτελεί ένα σημαντικό οικονομικό βάρος, το οποίο ο Σύλλογος αδυνατεί να επωμιστεί εξ ολοκλήρου μόνος του. Για τον λόγο αυτό απευθύνει έκκληση προς τους συμπολίτες μας, ζητώντας την πολύτιμη συνδρομή και συμπαράστασή τους.

Κάθε προσφορά, μικρή ή μεγάλη, είναι πολύτιμη και συμβάλλει ουσιαστικά στην προσπάθεια να μη νιώσει κανένας συνάνθρωπός μας ξεχασμένος τις άγιες ημέρες των Χριστουγέννων.

1ον. ΕΚΚΛΗΣΗ:  Ζητούμε βοήθεια από τους καλούς συμπολίτες μας για τη συλλογή των αναγκαίων ειδών 

2ον.  Περιεχόμενο των ατομικών δεμάτων: 

• Σλίπ .........(ανδρικά)
• Φανελάκια     "
• Κάλτσες         "
• Οδοντόβουρτσες
• Οδοντόκρεμες,
• Σαπούνια
• Σαμπουάν
• Χαρτομάντιλα
• Τσιγάρα
• Ξυριστικές μηχ. μπικ
• Στυλούς 
• Τηλεκάρτες του ΟΤΕ (των 4,00 Ε)
• Μπλοκάκια σημειώσεων
• Σοκολάτες 
• Μπισκότα (σε σφραγισμένη συσκευασία)
• Μερέντες 

3ον. Τόπος συγκέντρωσης των ειδών

Οι προσφορές συγκεντρώνονται στο Κέντρο Διαχείρισης Ανθρωπιστικής Βοήθειας (ΚΕ.Δ.Α.Β) που βρίσκεται επί της Θουκυδίδου 10 (έναντι υποκαταστήματος ΙΚΑ και Σιδηροδρομικού Σταθμού), τηλέφωνο 2421310021.

 

 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Η Χάρη του Θεού και ο άνθρωπος (Ομιλία του π. Θεοδώρου στην Ενορ. Σχολή Γονέων Αγ. Νικολάου Βόλου - 9 /11/2026)

Ο ομιλητής απαντά σε ερωτήσεις των πιστών 

• ΕΡΩΤΗΣΗ 1η: Τι είναι η χάρη του Θεού;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 2η:  Γιατί ονομάζεται «χάρη»;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 3η: Είναι επιλεκτική η χορήγηση της χάριτος του Θεού; Δηλαδή, τη χορηγεί ο Θεός μόνο σε όσους θέλει;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 4η: Χορηγείται η χάρη του Θεού και στους ανθρώπους που έχουν περιορισμένες διανοητικές δυνατότητες ή ζουν σε διαφορετικές πολιτιστικές συνθήκες;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 5η: Η χάρη του Θεού ενεργεί ακαταγώνιστα στις καρδιές και στα πνεύματα των ανθρώπων;
• ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 6η: Προηγείται νηστεία προ της Θείας Μεταλήψεως; 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

"Μη κλαίτε..." : Τι σημαίνει αυτή η φράση (Σύντομη ομιλία του π. Θ.- 8/11/2026)

Πρόκειται για μια ενδιαφέρουσα και σύντομη ομιλία 

του π. Θεοδώρου Μπατάκα, που εκφωνήθηκε την 8η Νοεμβρίου 2026 

στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Βόλου, με θέμα

την Ανάσταση της κόρης του Ιαείρου και μας ενημερώνει για το 

τι σημαίνει η φράση του Χριστού: "Μη κλαίτε..."

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

"Τι είναι η θεία Χάρη:" (Το θέμα της ομιλίας της επόμενης συνάξεως -9/11/2026- της Ενοριακής Σχολής Γονέων του Αγίου Νικολάου Βόλου

Το πανάγιο χέρι του Χριστού 

που ευλογεί και μεταδίδει τη θεία χάρη Του

Κατά την νέα ιεραποστολική περίοδο (2026-2027), ο π. Θεόδωρος Μπατάκας, ο υπεύθυνος της Ενοριακής Σχολής Γονέων του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου, απαντά σε ερωτήσεις που καταθέτουν γραπτώς οι πιστοί. Την ερχόμενη  Δευτέρα (9/11/2026) θα απαντήσει στις εξής ερωτήσεις:

• ΕΡΩΤΗΣΗ 1η: Τι είναι η χάρη του Θεού;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 2η:  Γιατί ονομάζεται «χάρη»;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 3η: Είναι επιλεκτική η χορήγηση της χάριτος του Θεού; Δηλαδή, τη χορηγεί ο Θεός μόνο σε όσους θέλει;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 4η: Χορηγείται η χάρη του Θεού και στους ανθρώπους που έχουν περιορισμένες διανοητικές δυνατότητες ή ζουν σε διαφορετικές πολιτιστικές συνθήκες;
• ΕΡΩΤΗΣΗ 5η: Η χάρη του Θεού ενεργεί ακαταγώνιστα στις καρδιές και στα πνεύματα των ανθρώπων;
• ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 6η: Προηγείται νηστεία προ της Θείας Μεταλήψεως; 

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ:

5:30 μ.μ. Εσπερινός

6:00 μ.μ. Ιερά Παράκληση στον Άγιο Λουκάς τον Ιατρό

6:30 μ.μ. Η ομιλία

Τόπος συνάξεως ο κυρίως Ναός του Αγίου Νικολάου 

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Υ.Γ. Η ομιλία και οι ιερές ακολουθίες μεταδίδονται απ' ευθείας από το διαδικτυακό κανάλι του Ναού: "ΜΥΡΟΒΟΛΟΣ"

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Ο «ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ» συνεχίζει να προσφέρει την αγκαλιά του σε ασυνόδευτα παιδιά και ευάλωτους συνανθρώπους μας

Η αγκαλιά του Συλλόγου έχει ανοίξει, από την έναρξη της οικονομικής κρίσης, για όλες τις κοινωνικά ευάλωτες ομάδες της περιοχής μας, αλλά και πέρα από αυτήν. Βεβαίως, στα πρώτα χρόνια της λειτουργίας του, ο «ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ» μεριμνούσε αποκλειστικά για τους φυλακισμένους της περιοχής μας, όπως εκείνους του Αγροτικού Σωφρονιστικού Καταστήματος Κασσαβετείας (Α.Σ.Κ.Κ.Ν.), του Ειδικού Καταστήματος Κράτησης Νέων (Ε.Κ.Κ.Ν.) Βόλου, του Ιδρύματος Αγωγής Ανηλίκων Βόλου, καθώς και των κρατητηρίων της Αστυνομίας και του Λιμενικού Σώματος.

Στη συνέχεια, το έργο του Συλλόγου διευρύνθηκε και συμπεριέλαβε πολλές ακόμη κοινωνικές δομές και υπηρεσίες, όπως δομές φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών, ξενώνες αστέγων ανδρών και γυναικών, Κέντρα Υγείας, την Ψυχιατρική Κλινική του Νοσοκομείου Βόλου, ιδρύματα και κοινωνικές υπηρεσίες της περιοχής μας, σχολεία, ιερές Μονές, Σπίτια Γαλήνης Χριστού, Ενοριακά Φιλόπτωχα Ταμεία, καθώς και κοινωνικές υπηρεσίες προστασίας ασυνόδευτων παιδιών και εφήβων στη Λάρισα και στη Μακρινίτσα, μεταξύ άλλων.

Την Παρασκευή 6 Νοεμβρίου 2026, επισκέφθηκαν το Κέντρο Διαχείρισης Ανθρωπιστικής Βοήθειας (ΚΕ.Δ.Α.Β.) του «ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ» μία εκπρόσωπος του Κέντρου Φιλοξενίας Ασυνόδευτων Ανηλίκων, το οποίο λειτουργεί στη Μακρινίτσα Πηλίου υπό την ευθύνη της ΑΡΣΙΣ, συνοδευόμενη από τέσσερα παιδιά. Κατά την επίσκεψή τους, παρέλαβαν από τον Σύλλογο μια σημαντική ποσότητα ειδών προσωπικής υγιεινής και καλτσών, προκειμένου να καλυφθούν βασικές ανάγκες των φιλοξενούμενων παιδιών.

Ευχόμαστε οι δομές και οι δυνατότητες του Συλλόγου μας να παραμένουν πάντοτε επαρκείς, ώστε να συνεχίζουν να στηρίζουν τους αναγκεμένους συνανθρώπους μας, όπου κι αν βρίσκονται. Γιατί η προσφορά, η αλληλεγγύη και ο σεβασμός στον άνθρωπο δεν γνωρίζουν σύνορα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Ιερές εικόνες ή σκόρδα και δεισιδαιμονίες;

Δυστυχώς, στην εποχή μας παρατηρείται ένα θλιβερό φαινόμενο: Πολλοί χριστιανοί δεν έχουν στις κατοικίες τους ιερές εικόνες του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, της Υπεραγίας Θεοτόκου και των Αγίων, ούτε τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό, που αποτελούν τα πλέον χαρακτηριστικά σύμβολα της ορθόδοξης χριστιανικής μας ταυτότητας. Το φαινόμενο αυτό συναντάται ιδιαίτερα στα νεότερα ζευγάρια, κυρίως όταν δεν έχουν βιώσει μέσα στο πατρικό τους σπίτι την παρουσία της εκκλησιαστικής ζωής και της ευλάβειας προς τα ιερά σύμβολα της πίστεώς μας.

Ανάλογη εικόνα παρατηρείται και σε πολλούς επαγγελματικούς χώρους, καταστήματα, ξενοδοχεία, ακόμη και σε πλοία, όπου συχνά απουσιάζουν οι ιερές εικόνες, ενώ δεν είναι ασυνήθιστο να συναντήσει κανείς σκόρδα κρεμασμένα στους τοίχους ή στις εισόδους, με την πρόφαση ότι απομακρύνουν το κακό μάτι, τον φθόνο και τις κακόβουλες επιδράσεις.

Είναι πράγματι αξιοσημείωτη αυτή η αντίφαση: Από τη μία πλευρά, ορισμένοι χριστιανοί διστάζουν να αναρτήσουν μια εικόνα του Χριστού ή της Παναγίας, μήπως χαρακτηριστούν από τους άλλους συντηρητικοί ή παλιομοδίτες, και από την άλλη δεν έχουν κανέναν ενδοιασμό να χρησιμοποιούν αντικείμενα στα οποία αποδίδουν δήθεν προστατευτικές ή αποτρεπτικές ιδιότητες.

Πρέπει, όμως, να γίνει μια ουσιαστική θεολογική διάκριση. Η παρουσία των ιερών εικόνων και του Τιμίου Σταυρού δεν αποτελεί απλώς στοιχείο θρησκευτικής διακόσμησης. Είναι ορατή ομολογία πίστεως, έκφραση της εκκλησιαστικής μας συνείδησης και διαρκής υπενθύμιση της παρουσίας του Θεού στη ζωή μας.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τις ιερές εικόνες, όχι επειδή αποδίδει θεϊκή δύναμη στην ύλη, αλλά επειδή η τιμή που αποδίδεται στην εικόνα αναφέρεται στο εικονιζόμενο πρόσωπο. Όπως χαρακτηριστικά διδάσκει ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός: «Οὐ προσκυνῶ τῇ ὕλῃ, προσκυνῶ δὲ τὸν τῆς ὕλης δημιουργόν». Η τιμητική προσκύνηση των εικόνων κατοχυρώθηκε δογματικά από την Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδο, η οποία διαχώρισε σαφώς την τιμητική προσκύνηση από τη λατρεία, που ανήκει αποκλειστικά στον Τριαδικό Θεό.

Κατά συνέπεια, ούτε η εικόνα ούτε ο Τίμιος Σταυρός αποτελούν μαγικά φυλακτά. Η χάρη και η προστασία δεν προέρχονται από κάποια αυτόνομη δύναμη του αντικειμένου, αλλά από τον ίδιο τον Θεό, στον οποίο ο πιστός προσφεύγει με πίστη, προσευχή και ταπείνωση. Ο Τίμιος Σταυρός είναι το κατεξοχήν σύμβολο της νίκης του Χριστού κατά του θανάτου και της συντριβής της δύναμης του διαβόλου.

Αντίθετα, η απόδοση αποτρεπτικών και προστατευτικών ιδιοτήτων σε σκόρδα, ματάκια, δίχτυα και παρόμοια αντικείμενα συνιστά μορφή δεισιδαιμονίας, η οποία δεν συμβιβάζεται με το ορθόδοξο εκκλησιαστικό φρόνημα. Τα σκόρδα, ασφαλώς, έχουν τις διατροφικές και ευεργετικές τους ιδιότητες για την υγεία μας, δεν έχουν όμως καμία πνευματική δύναμη να μας προστατεύσουν από τον φθόνο, τη βασκανία ή τα πονηρά πνεύματα!

Ο χριστιανός δεν αναζητεί την ασφάλειά του σε προλήψεις και αντικείμενα που θεωρεί ότι διαθέτουν μαγικές ιδιότητες. Καταφεύγει στον Θεό, επικαλείται το πανάγιο όνομά Του, προσεύχεται, συμμετέχει στη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας και εμπιστεύεται τη Θεία Πρόνοια. Η πνευματική του θωράκιση συνδέεται με τη μετάνοια, την προσευχή, τη Θεία Ευχαριστία και τον καθημερινό αγώνα κατά των παθών.

Ας αναλογιστούμε, λοιπόν, πόσο αντιφατικό είναι να ντρεπόμαστε για την ομολογία της χριστιανικής μας πίστεως και συγχρόνως να καταφεύγουμε σε πρακτικές που έχουν τις ρίζες τους σε προχριστιανικές δεισιδαιμονίες.

Ας δώσουμε και πάλι στις ιερές εικόνες τη θέση που τους αρμόζει μέσα στα σπίτια μας, στους χώρους εργασίας μας και στα καταστήματά μας. Όχι ως διακοσμητικά στοιχεία, ούτε ως μέσα μαγικής προστασίας, αλλά ως σημεία ευλάβειας, προσευχής και ομολογίας της πίστεώς μας.

Δεν έχουμε ανάγκη από σκόρδα για να διώξουμε το κακό. Έχουμε ανάγκη από Χριστό στη ζωή μας! Γιατί ο χριστιανός δεν στηρίζει την ελπίδα του στις προλήψεις και στις δεισιδαιμονίες, αλλά στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, ο οποίος είναι η οδός, η αλήθεια και η ζωή (Ιω. 14,6).

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ