Η εορτή της υψώσεως του Τιμίου Σταυρού μέσα από την οπτική των βυζαντινών χρονογράφων

«Καὶ ἔλθοι ἐπ’ αὐτοὺς ἡ χαρὰ ἐκείνη, ἣν ἔσχεν ἡ μακαρία Ἑλένη, ὅτε εὗρε τὸν τίμιον Σταυρόν» (Ευχή μυστηρίου του Γάμου)

​Στις 14 Σεπτεμβρίου εκάστου έτους, έχει οριστεί ωςεκκλησιαστική παράδοση, ο εορτασμός της υψώσεως του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού. Ποιο είναι όμως, το ιδιαίτερο εορταζόμενο γεγονός που επιτελέστηκε στα Ιεροσόλυμα επί βασιλείας του Κωνσταντίνου του μεγάλου; Θα πρέπει ο αναγνώστης να έχει υπόψιν, ότι τα Ιεροσόλυμα προ των ενεργειών του αυτοκράτορα, παρέμεναν παντελώς παραγνωρισμένα. Η παρουσία των αγίων τόπων όπως αυτοίυπάρχουν σήμερα, είναι αποτέλεσμα της θεοφώτιστης διάνοιας του μεγάλου Κωνσταντίνου ο οποίος είχε την σύλληψη να ευρεθούν και να αποκατασταθούν ως τόποι ιερής ευλάβειας οι χώροι στους οποίους ο Θεάνθρωπος Χριστός βίωσε το πάθος, το οποίο έχει ως συνέπεια την δυνατότητα μετοχής στη βιωτή της Ανάστασης, στην ζωή κάθε ανθρώπου που επιθυμεί την γεύση της. Η πραγματοποίηση της φιλόχρηστης επιθυμίας τουΑυτοκράτορα οφείλεται στην μητέρα του, Αυγούστα Ελένηόπως θα φανεί μέσα από το ιστοριογραφικό κείμενο του Γεώργιου μοναχού. Το γεγονός της ευρέσεως των ιερών τόπων,των άμεσα σχετιζομένων με την ζωή του Χριστού καθώς και αυτού του τιμίου Σταυρού, περιγράφουν οι εκκλησιαστικοί ιστορικοί όπως ο μοναχός Γεώργιος και ο Νικηφόρος Κων/πόλεως. Εκτός από την εύρεση του ζωοποιού Σταυρού και την ύψωση του στα Ιεροσόλυμα, συν τιμάται στις 14 Σεπτεμβρίου και η επιστροφή των τεμαχίων αυτού του ζωοποιού Σταυρού, από την Περσία στους Αγίους Τόπους τον 7ο αιώνα, έπειτα από την νίκη των ανατολικών ρωμαϊκών στρατευμάτων επί των περσικών....

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ; https://imkitiou.org/blog/kyriakodromio/i-eorti-tis-ypsoseos-toy-timioy-stayroy-mesa-apo-tin-optiki-ton-vyzantinon-xronografon